Zmiany, o której mowa, polski Kościół nie tylko nie akceptuje, ale wręcz jej nie widzi. Od momentu gdy Franciszek w encyklice „Amoris laetitia” umożliwił osobom rozwiedzionym w nowych związkach – po rozeznaniu – przystępowanie do Komunii Świętej, w Polsce trwa próba przekonywania, że nic takiego się nie stało, że dziennikarze i biskupi w innych krajach źle zrozumieli papieża, i że on w istocie nic nie zmienił. I nie pomogło ani oficjalne potwierdzenie przez Franciszka, że zmiany chce, ani nawet opublikowanie listów papieskich w „Acta Apotolicae sedes” (co oznacza uznanie stanowiska za oficjalne). Nie zmieni tego także odpowiedź na wątpliwości (dubia) kard. Dominika Duki, w której papież jasno wskazał, że osoby rozwiedzione w nowych związkach do Eucharystii przystępować mogą.