Churching, czyli wierni niewierni swojej parafii

Kościoły oo. Dominikanów, Jezuitów albo Pallotynów, gdzie na popołudniowej mszy św. nie ma kazania, to główne cele kościelnych wypraw warszawiaków poszukujących niedzielnej mszy. Rezygnację z modlitwy w parafiach potwierdzają badania przeprowadzone przez ks. Sławomira Zarębę z UKSW.

– Tzw. churching deklaruje większość moich respondentów. To przede wszystkim ludzie młodzi i inteligencja – dodaje ks. Zaręba.

Kazanie jest zbyt długie...

Agnieszka Kwiecień z Mokotowa do swojej parafii nie chodzi od roku. Co niedzielę z mężem i ośmioletnią córką wybierają się na Stare Miasto do kościoła oo. Dominikanów.

– Decyzję o zmianie kościoła podjęliśmy po kazaniu o aborcji – wspomina. – Ksiądz opowiadał o niej bardzo barwnie.  Wspominał m.in. o masowych morderstwach na dzieciach. Córka pytała, czy chcemy ją zabić.

O zmianie miejsca ostatecznie przeważył fakt, że msze są tam krótsze niż w innych kościołach.

210 - Tyle kościołów parafialnych jest po lewej stronie Wisły na terenie archidiecezji warszawskiej. W stolicy takich świątyń jest 89

To często używany argument. Wielu wiernych przychodzi np. do oo. Jezuitów, gdzie msze są co godzinę. – Więc ksiądz nie będzie się na homilii rozwodził – mówi spotkana przed świątynią Karolina. Przychodzi tu co niedzielę. A jezuita Andrzej Kiełbowski przyznaje, że mszę odprawia w 50 minut.

– Bo dzisiaj ludzie potrzebują krótkich przesłań, kilku kodów. Przy 20 minutach kazania  trudno im się skupić. Zaraz myślami są gdzie indziej – dodaje były rektor warszawskiego seminarium duchownego ks. Krzysztof Pawlina.

... a taca coraz lżejsza

– Nasz proboszcz, delikatnie mówiąc, nie ma talentu do przemawiania – mówi Michał Pozorkowski z Ursynowa. – Od roku ze znajomymi chodzę do kościoła św. Anny. Tam są kazania bardziej „ludzkie" i podane przystępnym językiem.

– Mam parafian, którzy ze względu na treść kazań chodzą do św. Marcina – dodaje bp Marek Solarczyk, proboszcz kościoła św. Floriana na Pradze.

180 - To liczba kościołów parafialnych w diecezji warszawsko-praskiej na prawym brzegu Wisły. W stolicy jest ich 90

Socjologowie twierdzą, że zjawisko „churchingu", czyli wyboru kościołów tak, jak poszukuje się dobrych klubów, będzie przybierało na sile.

– Podobnie jest np. w Stanach Zjednoczonych, gdzie duchowni bardzo się starają, by przyciągnąć wiernych właśnie do swojej parafii – mówi dr Marek Szopski z Uniwersytetu Warszawskiego. – Zatrudniają profesjonalnych muzyków, organizują chór, wciągają parafian do wspólnego przygotowywania mszy.

Dr Szopski twierdzi, że w Polsce takie działania są jednak jeszcze w powijakach. – Mało dbamy o oprawę muzyczną czy współuczestnictwo wiernych w zarządzaniu parafialnymi pieniędzmi – mówi. – A coraz częściej takie są potrzeby wiernych.

Księża przyznają, że pustoszejące lokalne kościoły to dla parafii problem finansowy.

– Mniej wiernych związanych z kościołem to mniej pieniędzy na tacy, rzadsze przyjęcia kapłanów po kolędzie, mniej udzielanych sakramentów – mówi jeden z wikarych.

– Ale wierni mają prawo szukać swojej duchowej drogi, mają prawo wymagać dogodnej dla siebie oferty sakralnej. Jak nie znajdą jej w parafii, pójdą gdzie indziej – przyznaje ks. Pawlina.