Historia myśli politycznej jest ważna, by rozumieć rozwój pewnych idei (piszę to jako magister filozofii politycznej). Ale nie sposób przeoczyć fakt, że wraz z tym, jak debata publiczna staje się coraz bardziej masowa, i w miarę, jak coraz większy wpływ na nią mają media społecznościowe, polityką przestają rządzić idee czy logosy. Znajomość historii konserwatyzmu czy liberalizmu coraz mniej pomaga zrozumieć, co się dzieje w polityce. I nie chodzi o klasyczną różnicę między rozumem a emocjami, choć truizmem jest powtarzanie, że znacznie większą rolę odgrywają dziś w polityce emocje niż argumenty racjonalne.
Kilka dni temu w „Rzeczpospolitej" prof. Andrzej Zybała przypomniał postać amerykańskiego profesora lingwistyki kognitywistycznej George'a Lakoffa, który postawił tezę , że postrzegamy świat nie poprzez racjonalne rozumowanie, lecz przez metafory. To one, nie racje czy argumenty, określają nasze polityczne preferencje. Jego teza o tym, że nasz...
- E-wydanie "Rzeczpospolitej"
- Dostęp do wszystkich treści rp.pl
- Aplikacja na smartfon i tablet
- Specjalistyczne dodatki i newslettery
- Dedykowane oferty dla prenumeratorów
