Reklama

Dobro gospodarki ważniejsze od poszanowania człowieka?

Solidarność od początku stawiała sobie za cel troskę o godność człowieka w oparciu o chrześcijańskie wartości. Wpisują się w to zabiegi o ograniczenie handlu w niedzielę.

Aktualizacja: 27.10.2017 14:54 Publikacja: 26.10.2017 19:48

Obecne dążenia „Solidarności” nie są „sprzeczne z dziedzictwem” związku

Obecne dążenia „Solidarności” nie są „sprzeczne z dziedzictwem” związku

Foto: Fotorzepa, Piotr Wittman

W debacie o ograniczeniach handlu w niedzielę najczęściej mówi się o ekonomii. Robi tak również mój redakcyjny kolega Krzysztof A. Kowalczyk. Ale w swoim czwartkowym komentarzu szef działu ekonomicznego „Rzeczpospolitej" nie mówi wszystkiego.

Twierdzi on bowiem, że „S", walcząc o niedziele bez handlu, zaprzecza swemu dziedzictwu. Cytuje fragment uchwały programowej pierwszego zjazdu „S" z 1981 r., ale pomija istotne pierwsze zdanie tego wątku, w którym zapisano, że „Związek będzie dążył do ustawowego wprowadzenia zasady 5-dniowego tygodnia roboczego dla wszystkich pracujących (...)".

Tydzień ten nie obejmował sobót ani niedziel. Te dni jako wolne wywalczyli bowiem strajkujący w 1980 r. górnicy z Jastrzębia. 4 września 1980 r. „Dziennik Zachodni", relacjonując podpisane dzień wcześniej porozumienia, donosił: „Ustalono, że wprowadza się wszystkie wolne soboty i niedziele od 1 stycznia 1981 roku". Fakt, że władze nie dotrzymały tej umowy, to temat odrębny – ale m.in. z tego powodu zapis o pięciodniowym tygodniu pracy znalazł się w uchwale programowej pierwszego zjazdu „S".

Jego uczestnicy piszą wprost, że w protestach, z których zrodził się związek, nie szło „tylko o chleb, masło i kiełbasę", ale że chodziło „o sprawiedliwość, o demokrację, o prawdę, o praworządność, o ludzką godność, o swobodę przekonań, o naprawę Rzeczypospolitej", a ponieważ wartości te „były sponiewierane", to „protest ekonomiczny musiał być zarazem protestem społecznym; a protest społeczny musiał być zarazem protestem moralnym".

W uchwale programowej podkreślono także, że u podstaw działania związku „stać musi poszanowanie człowieka", a Solidarność, „określając swe dążenia, czerpie z wartości etyki chrześcijańskiej". Związkowcy precyzują także, że bodźcem do działania jest dla nich „encyklika o pracy ludzkiej Jana Pawła II" („Laborem exercens" z 1981 r. – przyp. TK). A w dokumencie tym Jan Paweł II, pisząc o prawie człowieka do wypoczynku, podkreślał, że chodzi przede wszystkim „o regularny wypoczynek tygodniowy, obejmujący przynajmniej niedzielę".

Reklama
Reklama

Obecne dążenia „S" nie są zatem „sprzeczne z dziedzictwem" związku, lecz kontynuacją walki o godność człowieka. A nie jest ona – i chyba każdy się z tym zgodzi – mniej ważna niż ekonomia.

Policja
Nietykalna sierżant „Doris”. Drugie życie tajnej policjantki
Materiał Promocyjny
Jak osiągnąć sukces w sprzedaży online?
Polityka
Konwencja programowa PiS w Stalowej Woli otwarta przemówieniem Mariusza Błaszczaka. Michał Dworczyk wykluczony
Polityka
Czy Mateusz Morawiecki odejdzie z PiS? Poznaliśmy zdanie Polaków
Polityka
Czego się spodziewać po Radzie Przyszłości Donalda Tuska? „Rzeczpospolita” zapytała ekspertów
Materiał Promocyjny
Presja dorastania i kryzys samooceny. Dlaczego nastolatki potrzebują realnego wsparcia
Reklama
Reklama
REKLAMA: automatycznie wyświetlimy artykuł za 15 sekund.
Reklama
Reklama