-50% na pakiet subskrypcji RP.PL z NYT!
Skorzystaj z wiosennej promocji i ciesz się dwoma dostępami do najbardziej zaufanych źródeł informacji.
Promocja dotyczy rocznej subskrypcji pakietu RP.PL z The New York Times.
Kliknij i przejdź do szczegółów
Ulepszeni żołnierze, naładowani dodatkową energią psychiczną i fizyczną, nie mieliby negatywnych myśli i wspomnień o wojennych okrucieństwach. Na zdjęciu: Scena z dzieła Raya Harryhausena „Jazon i Argonauci” (1963) z wyskakującymi z ziemi wojowniczymi kościotrupami, uwielbiana przez fanów science fiction i filmów opartych na klasycznej mitologii
Książka Adrienny Mayor, „Bogowie i roboty. Jak ludzie starożytności wymyślili sztuczne życie”, przeł. Violetta Dobosz, ukaże się za kilka dni nakładem wydawnictwa Znak Horyzont, Kraków 2026 r.
Jak do tego doszło, że ludzie są słabsi i bardziej narażeni na krzywdy niż dzikie zwierzęta? Z relacji Platona dowiadujemy się, że istoty ludzkie zostały poszkodowane, gdyż rozdział możliwości między ziemskimi stworzeniami został powierzony dwuosobowej komisji („Protagoras” 11–12 [320c–322b]). Po stworzeniu ludzi i zwierząt bogowie wyznaczyli do tego zadania dwóch tytanów: Prometeusza i jego młodszego brata, Epimeteusza. Epimeteusz („myślący za późno”, „Pomysław”) nie był tak mądry, jak jego brat Prometeusz (myślący zawczasu, „Przedmysław”). Błagał jednak o przywilej obdarowania stworzeń różnymi mocami i obiecał, że Prometeusz będzie mógł sprawdzić, jak sobie poradził.
Skorzystaj z wiosennej promocji i ciesz się dwoma dostępami do najbardziej zaufanych źródeł informacji.
Promocja dotyczy rocznej subskrypcji pakietu RP.PL z The New York Times.
Kliknij i przejdź do szczegółów